<h1>תשובות ופסקים לר"י הזקן סימן קע"א</h1>
<h2>דף סא.</h2>
השיב רבינו תם, על ימי ליבון, נוהגות היו שהיו טובלות לאחר נדה דאורייתא שלאחר שבעה. ואז היו מקילות בימי ליבון. אבל עכשיו שאין טובלות אין חילוק בין ימי ליבון לימי נדות. והא דבדק אליהו בימי ליבון, נביא היה ויודע עניניו. אפילו לתת לה מידו לידה אסור, שכך כתוב באותו מעשה אמר לה איהו שמא הושיט לך הפך אמרה לו חס ושלום [אפילו באצבע קטנה לא נגע בי].
